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晚清福州老照片:褪色的白塔,原味的重阳节放鹞子

2020-08-11 发布于 屯溪百科网

福州是福建省省会,用“福”作为名字,是由于境内有一座福山。不外由于秦汉的中国政治中心在黄河流域,早期的福州很简陋,直到西晋死亡,东晋的世家大族、政府官员,领导老黎民衣冠南渡之后,福州才迎来大发展。

并逐步成为闽江下游最焦点的城池,长期作为福建省的政治文化中心存续。

白塔

白塔是福州的标志景点,于唐天佑元年(904年)制作,最早的制作初志,是当地的唐末军阀王审知,为自己的怙恃祈福而造,小我私人色彩很重。

与此同时白塔,另有一个有趣的别称,叫定光塔,相传修这座塔的时候,当地老黎民在挖地基之时,挖出了一颗闪闪发光的宝珠,为了图个彩头,塔成之后,被传为定光塔。

福州乌石山祈福“纸炉”

乌石山是福州城内之山,最高点是香炉峰,是当地黎民祈福、赏景的紧张行止。

宋代时叫道山,留下了《道山亭记》一文。山上怪石嶙峋,林荫壑胜,环山寺观栉比,山间亭榭交错。有三十六奇景。

宋灭元兴后,更名为乌山,也留下《天章台上晚酌》一诗:“晚凉上乌山,置酒天章台。日夕下山去,海月吹风来。英气吐千丈,朗吟动三台。白露酒仙掌,银河泻金杯。谁识芙蓉仙,飞身在蓬莱"。

放鹞子的福州人

“九月九,风吹满天啸”,福州到了九九重阳节,有个最紧张的习俗,就是登高放鹞子。而在登高放鹞子这件事,福州还分成了3派人,城内去乌山,南台的去大庙山,仓山的人去烟台山。

要值得注意的是,在这一天,福州人是很避忌“断线鹞子”,如有人把鹞子放断了,万万别去重复的提示,线断寓意不吉祥。

写祈福词的福州人

跟中国绝大多数地方的人一样,用笔墨在自家的门头上,写祈福词是不可或缺,不外由于纸张对于布衣黎民来说,依旧是奢侈品,直接在墙上写,也是一种普遍的权宜之策。

福州的畲族人

在福州有一个特殊的族群,他们被称为“畲族”,是长沙“武陵蛮”后裔,与瑶族是同源,因此“畲族”人有时,也自称是“山瑶”。

“畲族”在信仰上,跟我们汉人相近,是信仰先人,他们的至高神是春秋期间的人物盘瓠,此人作战勇猛,为畲族传承立下汗马功劳。为了记住他,畲族人将他的事迹,制成约40幅连环画式的图像,代代相传,称为“祖图”。

畲族头饰

如许的畲族头饰,一般是已婚妇女的一样平常装扮,称为头戴凤冠,由竹管、布、银牌组成。垂直最前面的被称为龙髻,是由于银牌构造。


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