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看完《觉醒时代》，

我觉得有些人就是“天选之子”

文/晏凌羊

01

我最近追看完了《觉醒时代》。

它肯定是美化了陈独秀呀。

他骨子里其实就一个文人，而且对马列主义的信仰不如李大钊深厚……

热血肯定有，但不持久，也达不到能为理想献祭的程度。之前我们写过的（戳这里可阅读）：《》

鲁迅的片段也拍得不大好，不大符合大先生外冷内热的性格。

总体来说，我感觉这部电视剧拍得很燃啊。

我着重看了毛润之的片段，很是感动。

尤其是他出场那段，拍得太好了。

一分钟的蒙太奇镜头，据说拍了三天，但每一帧画面都寓意深远。

其实啊，少年毛润之也有过迷茫的阶段，他的人生志向也是一步步确立起来的。

他小时候读过私塾，聪颖好学，但他家只能算是富农，父亲经营谷米生意、贩卖牲猪，腾不出手来，急需他帮忙。

14岁到17岁，他就白天下地干农活，晚上替父亲记账，记账之后苦读书。

17岁，毛润之觉得自己老这样下去也不是办法。他不想子承父业做粮食生意，而是想要出去读书，就跟父亲干了一架，被父亲赶出家门。

他找了自己的伯伯，让大伯和其他亲友出面，说服他爹同意他外出求学，在高等小学就读，当时还差点因为自己是外地人无法被录取。

也就是说，17岁开始，毛润之才开始接触洋学——这个起点，相比那个时代他那些叫得上名字的同龄人，可以说是很低了。

18岁，他以第一名的成绩考到了长沙的中学，但他觉得这个学校教授的东西，赶不上他的求知欲，然后他就退学，跑去湖南图书馆自学。

这消息让他那个保守的爹知道了，又是一顿惩戒：他爹不再给他寄生活费。

他自学半年后，考入师范学校，并认识了恩师杨昌济。

毛润之在师范学校待了四年，毕业时已是24岁。

当时，杨昌济任职北大教授，去了北京。

他写信给毛润之说学校组织留法勤工俭学预备班，并安排他做了北大图书管理员。

毛润之当年在北大图书馆做管理员时，其实是没几个人认识他的。他每个月就拿8块钱的工资，一有时间就看书、听课。

这期间，当然免不了遭受上司的刁难。

他自己都说：“我的职位低微，大家都不理我。我的工作中有一项是登记来图书馆读报的人的姓名，可是对他们大多数人来说，我这个人是不存在的。在那些阅览的人当中，我认出了一些有名的新文化运动头面人物的名字，如傅斯年、罗家伦等等，我对他们极有兴趣。我打算和他们攀谈政治和文化问题，可是他们都是些大忙人，没有时间听一个图书馆助理员说南方话。”

也是在图书馆馆长李大钊的感召下，他开始接触Marxism主义。

以前，他主张改良；之后，他主张彻底地革命。那个时候的进步青年，一般面临三种抉择：

第一、和陈延年、陈乔年以及周、邓一样，出国留学；第二、报考北大；第三、参与革命实践。

毛润之觉得出国留学和在北大学习都有点浪费时间，转头选了第三条路。

在北大图书馆工作了四个来月，毛润之回了湖南，开始在长沙组织学生运动。

这期间，他还去了安源煤矿，和工人一起去下矿井，和那里的工人一起吃饭，每天吃住在一起，体会到了工人阶级的艰辛。

1920年，他27岁，与杨K慧结婚生子，建立Dang组织。

我们看他的年表会发现，那几年他一直在忙着革命工作，组织农民和工人运动，当的只是候补委员。

一直到秋收起义后，他才走向权力中心。

1929年-1932年，毛润之39-41岁，遭遇了政治生涯的低谷。

他被排挤出权力中心，被比自己小二十来岁的博古等人训斥。

反围剿失败后，还差点被大部队遗弃。

可是，最后历史证明他的方针是正确的。

1935年，Red军以折损五万人的生命为代价，纠正了王明、博古的左倾路线。

此时，毛润之已经42岁了。

十几岁的毛润之，还比较弱小，面对强权和黑暗，他的革命主张是改良。

二十几岁毛润之，见过一些世面，锐气比较盛，他的主张是推翻重来，是革命到底。

到了三十几、四十岁，他已经选定了一条路，但开始懂得迂回（比如，农村包围城市）。

研究毛润之的思想变化以及当时他经历的时势，我有一种非常强烈的感觉：一个人能否在某条道路上取得成功，更多是时代与个人的思想变化实现了完美契合。

而个人的思想变化，又与个人的阅历、年龄密不可分。

某些思潮，你太年轻的时候接触，可能会变得很激进；年纪大了再接触，可能又失去了这种冲劲。

某些人就是天选之子，某些事就是水到渠成.....天时地利人和，缺一不可。

02

所谓的“天选之子”，往往不是一开始就抓了好牌的人，而是能把一副差牌打好的聪明人。

相比刘邦，项羽像不像天选之子？

相比朱元璋，陈友谅是不是更像天选之子？

相比毛润之，张国焘像不像天选之子？

都像。

项羽是楚国名将项燕之孙，还有项伯这样的人辅佐，起初军事实力强大，打得刘邦满地找牙。

陈友谅生于乱世，从老家出来混世，杀掉想要背叛徐寿辉的叛徒后，一年内就进入权力中心，带领起义军势如破竹，啃下了朱元璋根本不敢啃的安庆，还打得朱元璋考虑投降。

张国焘家世显赫，19岁考入北大，在学生运动中处于领袖位置，后来又成为DANG的核心领导，远赴苏联学习后回国，1931年走上权力巅峰。

但是项羽也好，陈友谅也罢，张国焘也是，都有一个比较大的毛病：眼皮子浅，权力欲重。

才取得一小点成绩呢，就开始霸着自己那一亩三分地当王。

如果把这些人也比喻成创业者，那你会发现：他们对于权力的野心，远远比“做事”的野心要大。可最终，世界是属于“做事”的人的，权力只是“办成事”后得到的附加值。

中国每一次改朝换代，都是换汤不换药。只有新中国成立，是真正让底层人民都站了起来。

毛润之的立场一直是底层人民的立场，从未变过。

有的人选择革命道路是为了做“人上人”，而他选择这条路是希望世间再没有“人上人”。

当然，既然咱们讲到张国焘，我想插播一句：叛徒从来都是没有好下场的。

一旦选择叛变，他们最终面临的就是双面夹击的困境。

过去的旧组织回不去，想要投降的新组织融不进去。

被故人记恨，被新友提防。

所以，其实，一个人选择当叛徒，说明他根本没有看明白人性、想明白形势，只会投机。

就拿张国焘来说，他的前半生太顺遂了，家境优渥，人又聪明，早早就考上北大，又在学生运动中崭露头角，拿了一手好牌。

可是，真面对强权的时候，他的骨头是有点软的，而且年纪越大越软。

他和妻子曾经被捕入狱，而且，他还招供了，但出来后开始包装自己临死不屈（实际上李大钊的情况很多就是他招供的，而那时候李大钊还在多方运作，想要营救他）。

再之后，他去苏联深造，回国后走上权力中心，却又遇上后台更硬的王明、博古。

几番争权夺势下来，张国焘靠边站，还曾经干出过另立中yang的荒唐举动，被叫停、写检讨。

1938年，他从陕北叛逃，投至蒋光头麾下。

蒋光头怕他再次叛逃，就将其安排在戴笠麾下，从事&策反工作。

结果呢？他以为他可以“振臂一呼，应者云集”，但来投诚的几乎都是被组织处理过的违法乱纪之人。

这样一来，张国焘也没啥利用价值了。

戴笠也取消了给他的专车待遇，让他出入挤公交。在国统区，他的地位十分尴尬。

解fang前夕，他央求蒋光头带去台湾，但过去后，他没有工作，连租住的公寓都被收回。

他只好逃去香港，办反Red杂志。

此时，他的生活已经很窘迫，正巧遇上那一年黄金价格虚涨。

他预测，抗美援朝战争不会结束，第三次世界大战要爆发，黄金价格肯定要疯涨。

他以为自己可以翻身了，把所有家底、一共五千美元拿出来炒黄金，结果，赔光所有积蓄。

70年代后，他去了加拿大，靠向美国出卖过期的情报以及写一些符合美国人胃口的回忆录生活。

晚年，他因儿子经济困难，住进了免费的养老院，中风冻死三日后才被护士发现，家人无力承担墓地费用，将其安葬进了免费公墓。

那一年是1979年，他享年82岁。

而他的弟弟张国庶与他截然不同，跟他一起搞革命，也去过苏联，跟蒋jing国还是同学，他后来被抓后宁死不屈表示自己不会背叛，敌人将他残忍杀害后抛尸长江，享年25岁。

03

毛润之为啥牛？就是牛在与同时代的人相比，他提出的很多思想、观念都是独创性的，而且这些思想又能与当时的国情相契合。

比如，枪杆子里出政权。比如，农村包围城市。比如，兵民是胜利之本。

我们今天看到这些话觉得熟悉，是因为我们系统地学习过了，可是，如果你把自己置身于那个时代，你会发现这些思想就是石破天惊的。而其他人，要么是互相借鉴和彼此重复，要么就是沿袭古人的所思所想。

这是一种非常了不起的能力，这种能力在人群中是极其稀缺的。

如果你们研究过军事，会发现他指导的“四渡赤水出奇兵”，到今天来看都依然是超出一般人思维能力的奇招。

这种聪明人，可能几年前才出一个（聪明，不等于不会出错，而且人老了，力不从心的地方太多）。

这种聪明，还表现在心理素质上。

毛润之在北大图书馆当助理期间，处处被人看不起，但他内心里一直有一种“我有我自己的价值，我有我自己的使命”的笃定。

1925-1926年左右，他被盟友排挤.....

1929-1931年，长征途中他被彻底挤出权力中心.......

历史证明他是对的，但当时所有人都认为他是错的。

这是非常孤独的处境。

换我们很多人，如果遭遇这样的处境，很多人可能开始内耗，可就在这样的困境下，他依然能写出“问苍茫大地，谁主沉浮”以及“战地黄花分外香”。

重庆谈判，他写下大气磅礴的《沁园春.雪》，一时风头无俩。蒋命手下文人作词，想要盖过他的风头，却没有一个能超越他。

他没有很高的学历，没有系统地上过政治课、军事课、社会学课，没有出过国、留过洋，一路几乎都是靠自学、靠自己琢磨，找到他认为对的方法。

同时代的其他人，只是某方面才能卓著（而且其实他们也各有各的内耗），而毛润之在很多方面都是思维超前、毅力超前、能力超前的。

当然了，我觉得，大人物的命运也遵循“功也性格，过也性格”的定律。

很多大人物都是很善于制动，在不停变幻、变动的环境中，他们的思维能被激发出最大的潜能，然后就可以审时度势，无数次出奇制胜。

一旦环境趋于安稳、庸常，而他们骨子里一直有爱制动的基因，就很难克服对这种庸常生活的倦怠，就时不时想搞点事情折腾一下，然后，就造成“过”。

可是，如果没有这种爱制动的性格，先期他们就很难在变动的环境中取得成功。

这种性格就是双刃剑，大人物也避免不了的。

历史上的人物，好多都是我的男神、女神，但没有一个是我心里的神，就是因为他们作为“人”，也很难完全克服和超越自身的局限。

而这种局限，也只是特定历史条件下的局限，在某个时期是突破点，到了另一个时期就成为包袱。

总体来说，聪明人总是容易出头的，也是要引领世界潮流的。

有的人即使不在这个领域获得成就，也会在那个领域获得发展。

毛润之即使不当领袖，估计也能成为响当当的军事家、书法家、诗词家。

马云即使不创立阿里巴巴，以他的口才也能成为著名的演说家。

陈冲即使不做演员，估计也能成为一个出色的专栏作家。

达芬奇即使不成为世界著名画家，估计也能成为发明家、音乐家、雕塑家、哲学家、地理学家。

聪明人身上都有啥特质？对世界充满好奇心和探索欲，有勇气和胆魄，爱动脑瓜子，自律力和行动力强，百折不挠，为了理想虽死不悔。

普通人琢磨一个东西都琢磨不透，而聪明人一通百通，只不过他们时间、精力和寿命有限，没法在各个领域全面开花。

所以，我说我对毛润之的欣赏是对聪明人的欣赏，是一种智商崇拜，而不是对神的崇拜、图腾崇拜。

今天是国庆，就让我们缅怀一会儿伟人吧。

ps：至于热衷于抬杠的以下这几位，我错了，你们才是大聪明，那就请抱守着“我才是大聪明”这种信念过一辈子吧。

全文完

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下水道严重堵塞

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